U 2004. slijede nastupi u klubu
"Sax" u Zagrebu za St. Patrick's Day, klubovima "Capo"
i "Hey Joe" u Splitu, na Viteškim turnirima u Gornjoj Stubici
i Taboru, na Vrniku (malom ali predivnom otočiću kraj Korčule, VIŠE),
u Makarskoj, Cavtatu...
Sredinom 2004. Skelligse napušta jedan od osnivača banda, Marin Alunić, a s njim odlazi i Filip (braća po frulicama...). Bandu se pridružuje Goran Cetinić Koća na gitari i mandolini.
Danas "The Skelligse" čine Žasmina, Jasenka, Maja, Ivan, Koća i Chuko.
Sredinom 2004. Skelligse napušta jedan od osnivača banda, Marin Alunić, a s njim odlazi i Filip (braća po frulicama...). Bandu se pridružuje Goran Cetinić Koća na gitari i mandolini.
Danas "The Skelligse" čine Žasmina, Jasenka, Maja, Ivan, Koća i Chuko.
U planu grupe je daljnje usavršavanje, okupljanje novih članova, suradnja s drugim domaćim i inozemnim glazbenicima, povezivanje i suradnja s plesačima tradicionalnog irskog plesa. Zbog težišta na usavršavanju i učenju novog, a ne na komercijalizaciji, grupi je teško pronaći agente, producente i sponzore. Jedini zvučni zapis kojim grupa za sada raspolaže je CD snimljen na koncertu 1.6.2002. Međutim, nedavno je grupa pridobila simpatije i podršku nekih ljudi koji su pomogli u snimanju dvaju demo brojeva. Isto tako su nenadano autori glazbeno-obrazovne emisije "Taktina" Igor Roksandić i Mojca Piškor pokazali interes za snimanje dokumentarca o grupi. Između 18. i 22. svibnja 2004. televizijska ekipa HTV-a je na lokacijama Splita i Salone snimila dokumentarnu emisiju o grupi s razgovorima, dva video spota, atmosferom s koncerta i predstavljanjem instrumenata. Emisija je emitirana 16.6.2004. na 1. programu HTV-a u Obrazovnom programu.VIŠE
Cilj je "The Skelligsa" produžetak života irske tradicionalne glazbe njenim daljnjim oplemenjivanjem i osuvremenjivanjem, te njeno približavanje širokoj publici. Instrumentalni setovi uobičajenih glazbenih formi (reels, jigs, polkas, hornpipes, airs etc.) su tako u tradicionalnoj maniri. Kod aranžmana pjesama su "The Skelligsi" sebi dozvolili veću slobodu ubacujući i vlastitu glazbu skladanu u tradicionalnom stilu, koristeći suvremene i slojevite pratnje ili pak instrumente koji nisu sastavni dio irske glazbe (bolivijski narodni žičani instrument charango i djembe).